С момента болезни Ариэля Шарона в Израиле наблюдается стойкая тенденция
мифологизации его образа. Вспоминая этапы жизненного пути премьера,
израильские СМИ пишут о "землепашце, овцеводе и генерале", а в сознании
израильтян Шарон стал приобретать черты ветхозаветного патриарха. Об этом новом феномене в израильском обществе и его причинах рассуждает в четверг Christians Science Monitor.
На иврите "Ариэль" означает "лев божий". И, как пишет американская
газета, после того, как Шарон буквально выкарабкался с того света после
серии инсультов и трех операций на мозге, образ главы правительства в
глазах многих израильтян - причем самых разных политических пристрастий
- стал восприниматься ни больше ни меньше, как буквальное воплощение
этого имени.
Так один из таксистов по имени Давид, сидя за баранкой своей машины,
рассказал популярную сейчас в Израиле историю о том, как Шарон побывал
на небесах. "Он видел там Арафата и всех остальных и решил вернуться к
нам, - уверен таксист. - Сейчас он, как Авраам, уговаривает Бога, чтобы
тот дал ему больше времени". Это
"псевдобиблейское", по определению издания, представление о Шароне
характерно для сегодняшнего Израиля. Противоречивые подробности из
послужного списка бывшего военного и главы правительства потонули в
потоке эмоций людей, отчаянно желающих его выздоровления, чтобы он
продолжил править Израилем и довел до конца дело, начатое им в
последние годы. И уже неважно, что один из ведущих лечащих врачей
Шарона Хосе Коэн считает бессмысленным надеяться на его полное
выздоровление. Тысячи израильтян отправились к Стене Плача, чтобы
молиться именно об этом, пишет издание (полный текст на сайте Inopressa.ru).
Как пишет CSM, вряд ли кто из ныне живущих не является таким
олицетворением истории и характера Израиля, как Шарон. Его жизнь
представляет собой смесь трагедии, противоречий и битв. Он потерял двух
жен и сына. Его имя навсегда связано с массовым убийствами палестинцев
в лагерях беженцев в Сабре и Шатиле (Ливан). И тем не менее он привел
Израиль к феноменальному успеху в качестве солдата и политика. По
мнению издания, именно поэтому его легенда продолжает жить и
развиваться. А тот факт, что противоречивые аспекты карьеры
премьер-министра замалчиваются, свидетельствует о встревоженности нации
неопределенностью будущего. История о блестящем
генерале, победившем египтян, и решительном премьер-министре, который
вывел израильтян из сектора Газа, замалчивает его роль министра
обороны, который завяз в Ливане. Отходит в глубины подсознания и образ
Шарона как приверженца жесткой линии, создавшего поселения, которые
помешали установлению мира, и как политического деятеля, чей визит к
Храмовой горе в 2000 году совпал с началом второй интифады.
Как отмечает профессор социологии Моше Лиссак, "убитый премьер-министр
Ицхак Рабин тоже не был любимцем публики до своей гибели, но после
этого его сделали героем". По его мнению, "легенду создали совместно
простые люди и пресса". Сейчас же, считает он, происходит нечто
похожее: "Люди воспринимают историю Шарона и прощают его за все, потому
что конец его карьеры столь трагичен". Кроме того, сейчас утвердилась
точка зрения, что он единственный в Израиле, кто мог осуществить
какой-либо политический план. В
это явление, ставшее массовым, вовлечены даже дети. Как сообщала газета
Maariv, во вторник маленький мальчик принес к клинике "Хадасса", где
находится Шарон, плакат, на котором было написано: "Шарон, проснись,
еще много надо сделать". Другой ребенок, четырехлетний Оран Горен,
проделал вместе с отцом часовой путь, чтобы передать в больницу для
Шарона картинку, на которой он нарисовал мозг разноцветными
карандашами, потому что "хотел, чтобы мозг Шарона был счастлив".
|